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X40n0720_p0607a08║   
X40n0720_p0607a09║   
X40n0720_p0607a10║   毗尼關要卷第十四
X40n0720_p0607a11║   
X40n0720_p0607a12║   　　　　清金陵寶華山律學沙門　德基　輯
X40n0720_p0607a13║   　○第七十八 瞋打比丘戒
X40n0720_p0607a14║   　　總釋。
X40n0720_p0607a15║   　此是共戒。尼犯亦同。大乘同制 。若以 怨報怨。以 打
X40n0720_p0607a16║   　報打。罪結輕垢。若無端起瞋。及忿恨增上。不受懺
X40n0720_p0607a17║   　謝。犯重。　律攝云 。由伴 屬事 不忍煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0607a18║   　　緣起處。
X40n0720_p0607a19║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0607a20║   　　起緣人。
X40n0720_p0607a21║   　六 羣一 人瞋打十七羣比丘。其被打人高聲大喚。
X40n0720_p0607a22║   　比房比丘聞白佛。訶責結戒。
X40n0720_p0607a23║   　　所立戒相。
X40n0720_p0607a24║   若比丘瞋恚故不喜。打比丘者。波逸提。
X40n0720_p0607b01║   　釋義　瞋恚不喜者(瞋名九惱及非處起瞋。恚者忿恨也。學人凡夫有。乃至阿
X40n0720_p0607b02║   　羅漢亦有。不喜心在)。打者(擊也。若身身分身方便 。身者一 切身是。身分者。若手若脚。若肘若膝。
X40n0720_p0607b03║   　若齒若爪甲。是名身分。身方便 者。若捉杖瓦石等打。若遙擲。是名身方便 )。
X40n0720_p0607b04║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 心生瞋恚。二
X40n0720_p0607b05║   　身器行打。三已著彼身。
X40n0720_p0607b06║   　定罪　此中犯者。以 手石杖打比丘者。一 切波逸
X40n0720_p0607b07║   　提。　除杖手石。若以 餘戶[門@龠]曲鈎拂柄香爐柄桎
X40n0720_p0607b08║   　者。一 切突吉羅。　菩婆多云 。若打三眾。突吉羅。
X40n0720_p0607b09║   　若打得戒沙彌盲瞎聾瘂波利 婆沙摩那埵比丘。
X40n0720_p0607b10║   　悉波逸提。　若打他。或波羅夷。或僧 殘。或偷 蘭遮。
X40n0720_p0607b11║   　或波逸提。或突吉羅。　若殺心打他。死者波羅夷。
X40n0720_p0607b12║   　不死。偷 蘭遮。　若婬亂 心打比丘尼式叉摩那
X40n0720_p0607b13║   　沙彌尼白衣女人。悉僧 殘。　若無殺意。但 瞋心打
X40n0720_p0607b14║   　比丘。波逸提。　打不滿。突吉羅。　摩得勒 伽 云 。打
X40n0720_p0607b15║   　三種人。突吉羅。謂賊住 本不和合本。犯戒。若以 把
X40n0720_p0607b16║   　沙把豆等。擲眾比丘。隨所著得爾所。波逸提。　不
X40n0720_p0607b17║   　著突吉羅。　僧 祇云 。打比丘尼。偷 蘭遮(重於吉羅。輕於墮罪)。
X40n0720_p0607b18║   　若惡象馬牛羊狗來。不得打。得捉。杖木瓦石等打
X40n0720_p0607b19║   　地。作恐怖相。　若畜生來入 塔寺中。觸突形像 。壞
X40n0720_p0607b20║   　華果樹。亦得以 杖木瓦石打地。恐怖令去。　五 分
X40n0720_p0607b21║   　云 。打畜生。突吉羅。　比丘尼波逸提。小三眾突吉
X40n0720_p0607b22║   　羅。是謂為犯。
X40n0720_p0607b23║   　開緣　不犯者。若有病須人椎打。若食噎須椎脊。
X40n0720_p0607b24║   　若共語不聞。而觸令聞。若睡時以 轉側 妥上。若往
X40n0720_p0607c01║   　來經行時共相觸。若掃地時。杖頭誤觸。一 切無犯。
X40n0720_p0607c02║   　不犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0607c03║   　○第七十九瞋搏戒
X40n0720_p0607c04║   　　總釋。
X40n0720_p0607c05║   　此是共戒。尼犯亦同。大乘同制 。煩惱緣起處起緣
X40n0720_p0607c06║   　人如前 不異。但 此戒以 手搏十七羣。故制 。
X40n0720_p0607c07║   　　所立戒相。
X40n0720_p0607c08║   若比丘瞋恚不喜。以 手搏比丘者。波逸提。
X40n0720_p0607c09║   　釋義　搏者(謂作打勢 而擬其手。名之 為搏。餘部名擬。擬者像 也。為作打相　善見云 。
X40n0720_p0607c10║   　手不著身。名手搏也　薩婆多云 。此與前 戒打擬為異。餘義盡同前 戒。若打波逸提。舉擬欲打便 止。突吉
X40n0720_p0607c11║   　羅。以 打不滿故。此戒本意。不規打直欲掌擬令其惱怖。但 擬波逸提。如本意欲女人身上出精。若遂意。僧
X40n0720_p0607c12║   　殘。若不出精。直摩捉便 止。偷 蘭遮。若本心直規摩捉樂意。僧 殘。此二 戒亦爾)。
X40n0720_p0607c13║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 心有瞋恚。二
X40n0720_p0607c14║   　所舉手足。三欲令惱怖。
X40n0720_p0607c15║   　定罪　此中犯者。瞋恚以 手搏比丘。波逸提。　除
X40n0720_p0607c16║   　手已。若戶[門@龠]拂柄香爐柄桎。一 切突吉羅。　十誦
X40n0720_p0607c17║   　云 。以 手掌脚掌向他。波逸提。　舉餘身分向他。突
X40n0720_p0607c18║   　吉羅。　五 分云 。手擬及。波逸提。　不及。突吉羅。
X40n0720_p0607c19║   　律攝云 。作打心而擬其手。初 舉手時。便 得本罪。
X40n0720_p0607c20║   　若一 舉手向多苾芻。隨其多少。准人得罪。　僧 祇
X40n0720_p0607c21║   　云 。擬比丘尼。偷 蘭遮(對首輕偷 蘭也)。擬式叉摩尼沙彌沙
X40n0720_p0607c22║   　彌尼。越毗尼。　比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是
X40n0720_p0607c23║   　謂為犯。
X40n0720_p0607c24║   　開緣　不犯者。若他打舉手遮。若惡象來。若盜賊
X40n0720_p0608a01║   　來。若惡獸來。若持刺來。舉手遮。無犯。若渡水。若欲
X40n0720_p0608a02║   　從溝瀆泥水處過。相近舉手招喚餘比丘觸彼。若
X40n0720_p0608a03║   　彼不聞語。手挃令聞。若眠時。若行入 出觸彼。若掃
X40n0720_p0608a04║   　地。若以 杖誤觸。一 切不故作。無犯。不犯者最初 未
X40n0720_p0608a05║   　制 戒等。
X40n0720_p0608a06║   　○第八 十無根僧 殘瞋謗戒
X40n0720_p0608a07║   　　總釋。
X40n0720_p0608a08║   　此是共戒。尼犯亦同。大乘同制 。即無事 謗他良人
X40n0720_p0608a09║   　善人。向同法者說結輕垢。若向外人說犯重。　律
X40n0720_p0608a10║   　攝云 。由同梵行事 不忍煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0608a11║   　餘並 同前 。不出。
X40n0720_p0608a12║   　　所立戒相。
X40n0720_p0608a13║   若比丘瞋恚故。以 無根僧 伽 婆尸沙謗者。波逸提。
X40n0720_p0608a14║   　釋義　根者。見根。聞根。疑根。見根者。實見弄墮精
X40n0720_p0608a15║   　見。與女身相觸。見粗惡語。見自歎身。或見媒嫁。若
X40n0720_p0608a16║   　餘人見從彼聞。是謂見根。　聞疑准知。除此三根
X40n0720_p0608a17║   　已。以 餘謗者。是為無根。
X40n0720_p0608a18║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 心懷恚忿。二
X40n0720_p0608a19║   　實無三根。三言說了 了 。
X40n0720_p0608a20║   　定罪　此中犯者。瞋恚故以 無根僧 殘謗。說而了
X40n0720_p0608a21║   　了 。波逸提。　不了 了 。突吉羅。　僧 祇云 。謗比丘尼。
X40n0720_p0608a22║   　偷 蘭遮。　謗式叉摩尼沙彌沙彌尼。越毗尼罪。
X40n0720_p0608a23║   　謗俗 人。越毗尼心悔。　律攝云 。若窣吐羅罪謗。若
X40n0720_p0608a24║   　前 人不領解語。咸得惡作。　比丘尼波逸提。小三
X40n0720_p0608b01║   　眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0608b02║   　開緣　不犯者。有見聞疑根。若說其實。欲令改悔。
X40n0720_p0608b03║   　而不誹謗。若戲笑語。疾疾語。獨語。夢中語。欲說此
X40n0720_p0608b04║   　錯說彼。無犯。不犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0608b05║   　會詳　法苑云 。瞋有二 種報。一 者常為他人求其
X40n0720_p0608b06║   　長短。謂因前 世 不能容物。稍不如意。即興嗔恨。故
X40n0720_p0608b07║   　感今生。被人伺求長短動 輒得咎也。二 者常為眾
X40n0720_p0608b08║   　人之 所惱害。謂因前 世 瞋惱眾人。令不安隱。故感
X40n0720_p0608b09║   　今生。常被多人之 所惱害也。
X40n0720_p0608b10║   　○第八 十一 輒入 王宮閾戒
X40n0720_p0608b11║   　　總釋。
X40n0720_p0608b12║   　此是共戒。尼亦同犯。大乘同制 。末運尤所當慎。設
X40n0720_p0608b13║   　令喚請。亦不應輒入 。若具 大神力 威德任從。不犯。
X40n0720_p0608b14║   　　律攝云 。由詣王宮事 。并譏染煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0608b15║   　　緣起處。
X40n0720_p0608b16║   　佛在給孤獨園。末利 夫人見佛聞法。得法眼淨。為
X40n0720_p0608b17║   　優 婆私。還至宮中。勸 波斯匿王。令得信 樂。聽諸比
X40n0720_p0608b18║   　丘入 出宮閤。無有障礙。
X40n0720_p0608b19║   　　起緣人。
X40n0720_p0608b20║   　迦留陀夷往入 王宮。時王與夫人晝日共眠。夫人
X40n0720_p0608b21║   　遙見尊者來。即起披衣。拂座令坐。夫人失衣墮地
X40n0720_p0608b22║   　形露。慚愧而蹲。尊者尋還。語諸比丘。波斯匿王第
X40n0720_p0608b23║   　一 寶。我今悉見。諸比丘問知。白佛訶責結戒。
X40n0720_p0608b24║   　　所立戒相。
X40n0720_p0608c01║   若比丘剎利 水澆頭王種。王未出。未藏寶而入 。若過
X40n0720_p0608c02║   宮門閾者。波逸提。
X40n0720_p0608c03║   　釋義　剎利 水澆頭王種者。取四大海水。取白牛
X40n0720_p0608c04║   　右角。收拾一 切種子。盛滿其中。置金輦上。使諸小
X40n0720_p0608c05║   　王輿王。與第一 夫人共坐輦上。大婆羅門以 水灌
X40n0720_p0608c06║   　王頂上。若是剎利 種。水灌頂上。作如是立王。名為
X40n0720_p0608c07║   　剎利 王。水澆頭種。若是婆羅門種。毗舍首陀羅種。
X40n0720_p0608c08║   　以 水灌頂。作如是立王。亦名為剎利 王。水澆頭種。
X40n0720_p0608c09║   　未出者。王未出婇女。未還本處。　未藏寶者。金
X40n0720_p0608c10║   　銀真珠硨磲碼碯水精瑠璃貝玉。一 切眾寶瓔珞
X40n0720_p0608c11║   　而未藏舉(薩婆多云 。未藏寶者。王已出外。夫人未起。其進御時。所著寶衣。輕明照徹。內身
X40n0720_p0608c12║   　外現。以 發欲意未藏。此衣名未藏寶　五 分云 。寶者所重之 物。及諸女色。皆名為寶)。若過宮
X40n0720_p0608c13║   　門閾者(閾者門限也。門下橫木為內外之 分限)。
X40n0720_p0608c14║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 是王宮。二 無
X40n0720_p0608c15║   　緣輙入 。三兩足過限。
X40n0720_p0608c16║   　定罪　此中犯者。若過宮門閾者。波逸提。　若一
X40n0720_p0608c17║   　足在門外。一 足在門內。發意欲去。若共期而不去。
X40n0720_p0608c18║   　一 切突吉羅。　除剎利 種。若入 餘粟散小王豪貴
X40n0720_p0608c19║   　長者家。入 過門閾者。一 切突吉羅。　薩婆多云 。王
X40n0720_p0608c20║   　及夫人大臣太子勢 力 強將入 。不犯。　入 天龍鬼
X40n0720_p0608c21║   　神宮門。突吉羅。　入 空宮門。不犯。　比丘尼波逸
X40n0720_p0608c22║   　提。三小眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0608c23║   　開緣　不犯者。若王已出。若婇女還本處。所有金
X40n0720_p0608c24║   　寶瓔珞已藏舉。若有所奏白。若被請喚。或為力 勢
X40n0720_p0609a01║   　所執持去。若命難。梵行難。一 切無犯。不犯者最初
X40n0720_p0609a02║   　未制 戒等。
X40n0720_p0609a03║   　會詳　律攝云 。入 王宮有十過失。一 宮人有娠。便
X40n0720_p0609a04║   　疑苾芻行不淨行。二 宮中失物。三密言出外。四王
X40n0720_p0609a05║   　子有損。五 王身有損。六 舉大臣。七黜國相。八 國人
X40n0720_p0609a06║   　苦害。九往征餘國。十輒聚軍師。如是等事 咸疑苾
X40n0720_p0609a07║   　芻。
X40n0720_p0609a08║   　○第八 十二 捉寶物戒
X40n0720_p0609a09║   　　總釋。
X40n0720_p0609a10║   　此是共戒。尼犯亦同。大乘為眾生故。不問處所。但
X40n0720_p0609a11║   　酌機緣。此是制 罪。　律攝云 。由珍寶事 多貪煩惱。
X40n0720_p0609a12║   　制 斯學處。此戒三緣合結。
X40n0720_p0609a13║   　　緣起處。
X40n0720_p0609a14║   　佛在給孤獨園。有外道弟子道行止息。忘千兩金
X40n0720_p0609a15║   　囊而去。
X40n0720_p0609a16║   　　起緣人。
X40n0720_p0609a17║   　眾多比丘從後來。見此金囊。自相謂言。且持去。若
X40n0720_p0609a18║   　有主 識者當還。即持去。時彼居士前 行數里。乃憶
X40n0720_p0609a19║   　疾還。諸比丘遙見。必是金主 。即問言。欲何 所至。報
X40n0720_p0609a20║   　言。我於某處止息。忘千兩金囊。今往取之 。諸比丘
X40n0720_p0609a21║   　即出金囊示之 言。是汝物非耶。報言是。但 此中物
X40n0720_p0609a22║   　何 故少。比丘言。正得爾許耳。居士即詣官了 之 王。
X40n0720_p0609a23║   　波斯匿問諸比丘。比丘言。我等所得止有此耳。居
X40n0720_p0609a24║   　士言。我所有物者乃至若干。王即勅 人。如彼所說
X40n0720_p0609b01║   　斤兩。取庫中金來著囊中。其囊不受。王言。此非汝
X40n0720_p0609b02║   　物。汝更自求去。即治其罪。更稅家財物并此金。一
X40n0720_p0609b03║   　切入 官。諸比丘聞白佛。呵責結戒。不得捉寶。舍衛
X40n0720_p0609b04║   　城中諸女人節會日。毗舍佉母。莊嚴瓔珞。從祇桓
X40n0720_p0609b05║   　邊過念言。不宜著瓔珞具 見佛。脫身寶衣。積置樹
X40n0720_p0609b06║   　下見佛。佛為說法。甚大歡喜。心存於法。忘取還家。
X40n0720_p0609b07║   　比丘見不敢取白佛。佛言。聽在僧 伽 藍內。見有遺
X40n0720_p0609b08║   　物。為不失堅牢。故取舉之 。更結除僧 伽 藍中。有眾
X40n0720_p0609b09║   　多比丘。從拘薩羅國。至一 無住 處村止宿。巧師家
X40n0720_p0609b10║   　巧師以 金銀置舍內而去。比丘為守護。故竟夜不
X40n0720_p0609b11║   　眠。還以 白佛。佛言。在他家止宿時。若屋中有物。為
X40n0720_p0609b12║   　堅牢不失。故應收舉。又開及寄宿處。當如是說戒。
X40n0720_p0609b13║   　　所立戒相。
X40n0720_p0609b14║   若比丘若寶及寶莊餝自捉。若教人捉。除僧 伽 藍中
X40n0720_p0609b15║   及寄宿處。波逸提。若比丘在僧 伽 藍中若寄宿處捉
X40n0720_p0609b16║   寶。若以 寶莊飾自捉教人捉。當作是意。若有主 識者
X40n0720_p0609b17║   當取。作如是因緣。非餘。
X40n0720_p0609b18║   　釋義　寶者。金銀。真珠。琥珀。硨磲。碼碯。瑠璃。貝玉。
X40n0720_p0609b19║   　生像 金。　寶莊餝者。銅鐵鉛鍚白鑞以 諸寶莊餝
X40n0720_p0609b20║   　也。　自捉教人捉。除僧 伽 藍中。及寄宿處(謂開此二 處自
X40n0720_p0609b21║   　捉教他。此為非犯。外捉不開故也　薩婆多云 。若僧 籬墻外。復非白衣住 處不應取)。　若比丘
X40n0720_p0609b22║   　在僧 伽 藍內若舍內。若寶若寶莊餝自捉若教人
X40n0720_p0609b23║   　捉。當識囊器相。識褁相。識繫相。應解囊器看知。幾
X40n0720_p0609b24║   　連綴。幾未連綴。幾方幾圓。幾故幾新。若有求索者。
X40n0720_p0609c01║   　應問言。汝物何 似 。若相應應還。若不相應語言。我
X40n0720_p0609c02║   　不見如是物。若有二 人俱 來索。應問言。汝物其形
X40n0720_p0609c03║   　何 似 。若言相應還。若不相應當語言。我不見如是
X40n0720_p0609c04║   　物。若二 人語俱 相應。應持物著前 語言。是汝等物。
X40n0720_p0609c05║   　各取。　若有主 識者當取。作如是因緣非餘(此謂雖開
X40n0720_p0609c06║   　聽自他舉捉未取之 間。當作是念。此非我物。有主 識者當還之 。為彼藏舉堅牢。作如是因緣。非為餘事 也)。
X40n0720_p0609c07║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 是寶物。二 非
X40n0720_p0609c08║   　伽 藍及舍內。三自捉教他。
X40n0720_p0609c09║   　定罪　此中犯者。在僧 伽 藍內若舍內。若寶若寶
X40n0720_p0609c10║   　莊餝若自捉若教人捉。若不識囊相褁相繫相。突
X40n0720_p0609c11║   　吉羅。　若不解囊。不看幾連綴。幾未連綴。幾方幾
X40n0720_p0609c12║   　圓。幾新幾故。一 切突吉羅。　十誦云 。捉偽珠。突吉
X40n0720_p0609c13║   　羅。　人間金銀寶地牀器。比丘不應行坐。用天上
X40n0720_p0609c14║   　金銀寶地牀器。比丘應行坐用。　根本雜事 云 。不
X40n0720_p0609c15║   　應於寶器中食。或往天上。或至龍宮。無餘雜器者。
X40n0720_p0609c16║   　設金寶器亦應取食。　律攝云 。若觸輪王七寶。隨
X40n0720_p0609c17║   　其所應。得輕重罪。一 得眾教(觸女寶得僧 殘)。二 得墮罪(觸珠
X40n0720_p0609c18║   　寶及輪寶也)。餘四無犯(謂主 丘主 藏馬象四寶是)。比丘尼波逸提。小
X40n0720_p0609c19║   　三眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0609c20║   　開緣　不犯者。若至僧 伽 藍內若寄宿處。若寶若
X40n0720_p0609c21║   　寶莊餝若自捉若教人捉。識囊相褁相繫相。解看
X40n0720_p0609c22║   　知幾連綴幾未連綴。及方圓故新。乃至來索。語相
X40n0720_p0609c23║   　應者令持去。若是供 養塔寺莊嚴具 為堅牢故收
X40n0720_p0609c24║   　舉。如是一 切無犯。不犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0610a01║   　會詳　根本云 。時諸苾芻咸皆有疑。以 何 因緣毗
X40n0720_p0610a02║   　舍佉母不失錢財。佛告諸苾芻。乃往古昔迦葉波
X40n0720_p0610a03║   　佛涅槃之 後。有一 老母。奉持戒行時訖。栗王宮人
X40n0720_p0610a04║   　遊戲園中遺瓔珞具 。時彼老母得此瓔珞。繫竹竿
X40n0720_p0610a05║   　頭上。欲求本主 。時王遣人尋此瓔珞。於老母處得
X40n0720_p0610a06║   　已奉王。王見物喜。恠其奇異。嗟歎老母。問曰。既有
X40n0720_p0610a07║   　好心。理合嘉賞。今何 所欲。老母白王。更無所欲。不
X40n0720_p0610a08║   　求現利 。願以 此緣。於未來世 所生之 處。得不失財
X40n0720_p0610a09║   　報。由昔淨心。今受斯果。往時老母者。即毗舍佉母
X40n0720_p0610a10║   　是。由於往時不藏他物發願力 故。於生生中。雖失
X40n0720_p0610a11║   　珍寶。終還獲得。是故苾芻得他物時。勿 盜藏舉。如
X40n0720_p0610a12║   　是應學。
X40n0720_p0610a13║   　○第八 十三非時入 聚落戒
X40n0720_p0610a14║   　　總釋。
X40n0720_p0610a15║   　此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。息世 譏嫌故。　律
X40n0720_p0610a16║   　攝云 。由入 村事 招俗 譏謗。制 斯學處。此戒二 緣合
X40n0720_p0610a17║   　結。
X40n0720_p0610a18║   　　緣起處。
X40n0720_p0610a19║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0610a20║   　　起緣人。
X40n0720_p0610a21║   　跋難陀非時入 村。與諸居士摴蒱。比丘勝。居士不
X40n0720_p0610a22║   　如。以 慳嫉故便 言。比丘晨朝入 村為乞食故。非時
X40n0720_p0610a23║   　入 村。為何 事 耶。諸比丘聞白佛。訶責結戒。比丘或
X40n0720_p0610a24║   　有僧 事 塔寺事 瞻病人事 。佛言。聽有因緣囑授已
X40n0720_p0610b01║   　入 聚落。不知囑授何 人。佛言。當還囑比丘。若獨處
X40n0720_p0610b02║   　一 房。當囑授比房者。當如是說戒。
X40n0720_p0610b03║   　所立戒相。
X40n0720_p0610b04║   若比丘非時入 聚落。不囑比丘者。波逸提。
X40n0720_p0610b05║   　釋義　時者。從明相出至中。　非時者。從中後至
X40n0720_p0610b06║   　明相未出(廣釋如非時食戒)。囑者(薩婆多云 。入 聚落時。若總白入 聚落。隨意所至
X40n0720_p0610b07║   　也。若別 相白。若先不白隨見異寺。比丘白不犯應云 )。大德一 心念。我某甲比
X40n0720_p0610b08║   　丘非時入 聚落。至某城邑聚落。某甲舍前 人答言。
X40n0720_p0610b09║   　可爾(此別 相白)。僧 祇云 。應言長老我非時入 聚落。前 人
X40n0720_p0610b10║   　答言可爾(此謂總白也)。
X40n0720_p0610b11║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 是非時。二 有
X40n0720_p0610b12║   　緣不囑。三已入 邨門。
X40n0720_p0610b13║   　定罪　此中犯者。非時不囑授。動 足初 入 邨門波
X40n0720_p0610b14║   　逸提。　一 脚在門內。一 脚在門外。方便 欲去而不
X40n0720_p0610b15║   　去。一 切突吉羅。　十誦云 。若白已入 聚落。還所住
X40n0720_p0610b16║   　處。即以 先白。復至聚落。波逸提。　若不白入 聚落。
X40n0720_p0610b17║   　隨經過大小巷。隨得爾所。突吉羅。隨入 白衣家。一
X40n0720_p0610b18║   　一 波逸提。　若八 難中一 一 難起。不犯。　僧 祇云 。
X40n0720_p0610b19║   　二 比丘在阿練若住 。欲俱 行。展轉相白。若一 人說
X40n0720_p0610b20║   　已行。後人復欲行。應白餘比丘。若無餘比丘應作
X40n0720_p0610b21║   　是念。若道中邨門。若聚落邊見比丘當白。白已然
X40n0720_p0610b22║   　後入 。　摩得勒 伽 云 。若無比丘。應白餘四眾。　比
X40n0720_p0610b23║   　丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0610b24║   　開緣　不犯者。營僧 事 塔寺事 瞻病人事 。囑授比
X40n0720_p0610c01║   　丘道由村過。若有所啟白。若為請喚。或為力 勢 所
X40n0720_p0610c02║   　執。或被繫縛將去。或命難。梵行難。無犯。　律攝云 。
X40n0720_p0610c03║   　若阿蘭若苾芻須入 邨中。或路在兩村中間。若乘
X40n0720_p0610c04║   　空入 。若無苾芻囑餘俗 人者。無犯。　不犯者最初
X40n0720_p0610c05║   　未制 戒等。
X40n0720_p0610c06║   　○第八 十四作高牀戒
X40n0720_p0610c07║   　　總釋。
X40n0720_p0610c08║   　此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。　律攝云 。由臥具
X40n0720_p0610c09║   　事 憍恣煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0610c10║   　　緣起處。
X40n0720_p0610c11║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0610c12║   　　起緣人。
X40n0720_p0610c13║   　迦留陀夷預知。世 尊必從此道來。即於道中。敷高
X40n0720_p0610c14║   　好牀座。佛言。當知此癡人。內懷弊惡。訶責結戒。
X40n0720_p0610c15║   　　所立戒相。
X40n0720_p0610c16║   若比丘作繩牀木牀。足應高如來八 指。除入 陛孔上。
X40n0720_p0610c17║   截竟若過者。波逸提。
X40n0720_p0610c18║   　釋義　足應高如來八 指(律攝云 。謂中人一 肘　薩婆多云 。一 指二 寸也
X40n0720_p0610c19║   　　八 指該有一 尺六 寸。不得過)。除入 陛孔上(陛孔者。即卯眼。是謂除入 卯孔準頭已還。
X40n0720_p0610c20║   　餘外牀脚有一 尺六 寸。為定量)。截竟過者(截竟即是作竟過量。犯墮。作而未竟。罪得方便
X40n0720_p0610c21║   　　薩婆多云 。所以 不入 捨墮者。以 截斷故。截使應量。入 僧 中悔)。
X40n0720_p0610c22║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 自為作牀。二
X40n0720_p0610c23║   　作不應量。三過作已成。
X40n0720_p0610c24║   　定罪　此中犯者。自作繩牀木牀。足應高八 指。截
X40n0720_p0611a01║   　竟過者。波逸提。　作而不成。突吉羅。　若為他作
X40n0720_p0611a02║   　成不成。一 切突吉羅。　十誦云 。應截己悔過。若未
X40n0720_p0611a03║   　截僧 應勅 令截。不勅 不聽。盡突吉羅。　五 分云 。得
X40n0720_p0611a04║   　高牀施。應作是念。此牀不如法。我更截。不作是念
X40n0720_p0611a05║   　受。波逸提。　僧 祇云 。若自作終日坐上。一 波夜提。
X40n0720_p0611a06║   　起已還坐。一 一 波夜提。　他牀而坐上者。越毗
X40n0720_p0611a07║   　尼罪。　支牀脚亦應量。當使堅牢。若客比丘來次
X40n0720_p0611a08║   　第付牀。得過量牀。應語知事 者言。借我鋸來。問作
X40n0720_p0611a09║   　何 等。答言。此牀過量。欲截令如法。若知事 者言莫
X40n0720_p0611a10║   　截。檀越見者或能不喜。若不久 住 者。鑿地埋脚。齊
X40n0720_p0611a11║   　量止。若久 住 。應齊埋處。木筒盛脚勿 使壞。若檀越
X40n0720_p0611a12║   　家坐牀脚高。不應懸脚坐。應索承机。或索摶木承
X40n0720_p0611a13║   　足。若福德舍中牀高坐者。無犯。　薩婆多云 。若下
X40n0720_p0611a14║   　濕處。聽八 指支脚。過八 指盡犯也。　比丘尼波逸
X40n0720_p0611a15║   　提。小三眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0611a16║   　開緣　不犯者。若作足高八 指。若減八 指。若他施
X40n0720_p0611a17║   　已成者。截而用之 。若脫却脚。無犯。不犯者最初 未
X40n0720_p0611a18║   　制 戒等。
X40n0720_p0611a19║   　○第八 十五 兜 羅綿貯褥戒
X40n0720_p0611a20║   　　總釋。
X40n0720_p0611a21║   　此是共戒。尼犯亦同。大乘同學。　律攝云 。由惱他
X40n0720_p0611a22║   　事 。制 斯學處。
X40n0720_p0611a23║   　　緣起處。
X40n0720_p0611a24║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0611b01║   　　起緣人。
X40n0720_p0611b02║   　六 羣作兜 羅綿貯繩牀木牀大小褥。居士譏嫌。無
X40n0720_p0611b03║   　有慈心。斷眾生命。似 王大臣。諸比丘聞。白佛訶責
X40n0720_p0611b04║   　結戒。
X40n0720_p0611b05║   　　所立戒相。
X40n0720_p0611b06║   若比丘作兜 羅綿貯繩牀木牀大小褥成者。波逸提。
X40n0720_p0611b07║   　釋義　兜 羅綿者。白楊樹華。楊柳華。蒲臺華(名義集云 。
X40n0720_p0611b08║   　兜 羅綿或云 妬羅綿。妬羅是樹名。綿從樹生。因而立名。即如柳絮蘆荻等花也　薩婆多云 。兜 羅者。草木
X40n0720_p0611b09║   　花綿之 總稱也)。貯者(律攝云 。謂於牀上散布其綿。便 用布禪。隨時掩覆)。大褥者為
X40n0720_p0611b10║   　坐臥故。小褥者為坐故(大小雙遮。俱 不聽也　薩婆多云 。以 世 人所畜故。又
X40n0720_p0611b11║   　人所嫌故。喜生蟲故。又若臥輭煖上後得寒。及粗鞕時。不堪忍故)。成者。波逸提
X40n0720_p0611b12║   　犯緣。　此戒具 足三緣。方成本罪。一 是兜 羅綿。二
X40n0720_p0611b13║   　貯牀褥。三作已成。
X40n0720_p0611b14║   　定罪　此中犯者。若自作。教他作成者。波逸提。
X40n0720_p0611b15║   　不成。突吉羅。　若為他作成不成。一 切突吉羅。
X40n0720_p0611b16║   　五 分云 。若坐。坐坐波逸提。　若臥。臥臥波逸提。
X40n0720_p0611b17║   　若他與受。波逸提。　要先棄然後悔過。若不爾。罪
X40n0720_p0611b18║   　益深。　僧 祇云 。若貯枕。枕頭支足。越毗尼罪。　若
X40n0720_p0611b19║   　病枕頭支足。無罪。　若兜 羅貯皮枕得。二 越毗尼
X40n0720_p0611b20║   　罪。　若為律師法師敷尼師壇及坐具 。散華著上。
X40n0720_p0611b21║   　不得坐拂却而坐。無罪。　根本云 。絮應撤去。罪應
X40n0720_p0611b22║   　說悔。對說罪者。應問言。絮撤去未。若不問者。得惡
X40n0720_p0611b23║   　作罪。　比丘尼波逸提。小三眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0611b24║   　開緣　不犯者。若鳩羅草(未見翻譯)。文若草(十誦文闍草。五 分文
X40n0720_p0611c01║   　柔草。未見翻譯)。娑婆草(此草甚為柔輭翻云 膩草)。若以 毳(獸毛也)劫 貝(木棉
X40n0720_p0611c02║   　花也)碎弊物。若用作支肩物。作輿上枕。無犯。不犯者
X40n0720_p0611c03║   　最初 未制 戒等。
X40n0720_p0611c04║   　○第八 十六 作骨牙角針筒戒
X40n0720_p0611c05║   　　總釋。
X40n0720_p0611c06║   　此是不共戒。尼不同犯。大乘同學。　律攝云 。由針
X40n0720_p0611c07║   　筒事 譏嫌煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0611c08║   　　緣起處。
X40n0720_p0611c09║   　佛在耆闍崛山。
X40n0720_p0611c10║   　　起緣人。
X40n0720_p0611c11║   　有信 樂工師。為比丘作骨牙角針筒。廢其家業。財
X40n0720_p0611c12║   　物竭盡。無復衣食。世 人譏嫌。求福得殃。諸比丘聞
X40n0720_p0611c13║   　白佛。呵責結戒。
X40n0720_p0611c14║   　　所立戒相。
X40n0720_p0611c15║   若比丘作骨牙角針筒刳 刮 。成者。波逸提。
X40n0720_p0611c16║   　釋義　骨者(僧 祇云 。象馬牛駝龍等骨及餘骨等)。牙者(象牙魚牙摩伽 羅牙猪牙
X40n0720_p0611c17║   　及餘牙等)。角者(牛角水牛角犀角鹿角羊角等)。針筒者(律攝云 。有二 種應畜。一 葦。二 鐵。
X40n0720_p0611c18║   　又有四種針筒。應畜銅鐵鍮石及赤銅。不應用金銀瑠璃等寶作。畜針筒者。應密藏舉)。刳 刮
X40n0720_p0611c19║   　者(刳 者剖盧其中。刮 者刮 削 摩治。使令光 澤　薩婆多云 。針筒者。以 是小物故。所以 不入 三十事
X40n0720_p0611c20║   　中。又應破故。若還主 。主 不受。若與他則 生惱。施僧 則 非法。唯毀棄貪好故。不淨故犯也)。
X40n0720_p0611c21║   　犯緣　此戒具 足四緣。方成本罪。一 心存貪好。二
X40n0720_p0611c22║   　用骨牙角。三是作針筒。四自作已成。
X40n0720_p0611c23║   　定罪　此中犯者。若作骨牙角針筒。自作教他刳
X40n0720_p0611c24║   　刮 成者。波逸提。　不成。突吉羅。　若為他作成不
X40n0720_p0612a01║   　成。一 切突吉羅。　律攝云 。若得先成者受用。無犯。
X40n0720_p0612a02║   　若對苾芻說悔罪時。彼應問曰。所作針筒已打碎
X40n0720_p0612a03║   　未。若不問。得惡作罪。　僧 祇云 。不破悔過者。越毗
X40n0720_p0612a04║   　尼罪。　尼等四眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0612a05║   　開緣　不犯者。若鐵。若銅。若鉛錫。若白鑞。若竹。若
X40n0720_p0612a06║   　木。若葦。若舍羅草(即是甘蔗草)用作針筒。不犯。若作錫
X40n0720_p0612a07║   　杖頭鏢[金*纂]。若作傘 葢子(今時穿絨為嚴餝。作子連綴如瓔珞)。及斗頭
X40n0720_p0612a08║   　鏢(即傘 頂也。如今時作銀頂)。若作曲鈎。若作刮 污刀 。若作如意。
X40n0720_p0612a09║   　若作玦鈕。若作匙。若作杓。若作鈎衣[金*刮 ](用刮 衣令光 直。或用
X40n0720_p0612a10║   　刻 為痕。使針行之 。以 直也)。若作眼藥篦。若作刮 舌刀 。若作擿齒
X40n0720_p0612a11║   　物。若作桃耳篦。若作禪鎮(比丘坐禪。時聽作禪。鎮置額上。以 自警覺　十
X40n0720_p0612a12║   　誦云 。禪鎮作孔已。以 繩貫孔中。繩頭施粈。挂耳上。去額前 四指。著禪鎮。禪鎮一 墮聽一 舒。脚二 墮二 舒。脚
X40n0720_p0612a13║   　三墮應起行)。若作熏鼻筒(律攝云 。吸烟鼻筒。此筒法長十二 指。以 鐵作。或一 嘴雙嘴。
X40n0720_p0612a14║   　吸烟入 鼻。可治諸疾)。如是一 切無犯。不犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0612a15║   　○第八 十七過量作具 戒
X40n0720_p0612a16║   　　總釋。
X40n0720_p0612a17║   　此是不共戒。尼制 不同。大乘同學。　律攝云 。由不
X40n0720_p0612a18║   　依量。制 斯學處。此戒二 緣合結。
X40n0720_p0612a19║   　　緣起處。
X40n0720_p0612a20║   　佛在給孤獨園。時世 尊不受請檀越送食。諸佛常
X40n0720_p0612a21║   　法若不受請。徧行諸房舍。見眾僧 臥具 。敷在露地。
X40n0720_p0612a22║   　不淨所污。時天大暴雨。佛以 神力 。令臥具 不為雨
X40n0720_p0612a23║   　漬。諸比丘還以 此因緣告言。乃至不為雨漬。當知
X40n0720_p0612a24║   　此污。是有欲人非是無欲人。是有瞋恚人非是無
X40n0720_p0612b01║   　瞋恚人。是癡人非是無癡人也。若外道仙 人離欲
X40n0720_p0612b02║   　者。無有此事 。況阿羅漢。若比丘念不散亂 而睡眠
X40n0720_p0612b03║   　者。無有此事 。況阿羅漢。自今已去。聽比丘為障身
X40n0720_p0612b04║   　障衣障臥具 故。作尼師壇(事 鈔云 。為身者。恐坐地上。有所損故。為衣者。恐
X40n0720_p0612b05║   　無所替。三衣易壞故。為臥具 者。恐身不淨污僧 牀榻故。不將餘用。今時持用禮佛及僧 。反為恭敬。此非聖
X40n0720_p0612b06║   　意)。
X40n0720_p0612b07║   　　起緣人。
X40n0720_p0612b08║   　六 羣便 多作廣長尼師壇。訶責結戒。迦留陀夷體
X40n0720_p0612b09║   　大。尼師壇小。不得坐。知佛從此道過。便 在道邊。手
X40n0720_p0612b10║   　挽欲令廣大。世 尊知而故問。答言。欲令廣大。是故
X40n0720_p0612b11║   　挽耳。佛告諸比丘。聽更益廣長各半磔手。當如是
X40n0720_p0612b12║   　說戒。
X40n0720_p0612b13║   　　所立戒相。
X40n0720_p0612b14║   若比丘作尼師壇。當應量作。是中量者。長佛二 磔手。
X40n0720_p0612b15║   廣一 磔手半。更增廣長各半磔手。若過截竟。波逸提。
X40n0720_p0612b16║   　釋義　尼師壇者。敷下坐(根本云 。尼師但 那。唐言敷具 。謂敷僧 臥具 上隨
X40n0720_p0612b17║   　時坐臥也)。長佛二 磔手。廣一 磔手半(此明本制 數量)。更增廣長
X40n0720_p0612b18║   　各半磔手(則 橫量有三尺二 寸。豎量該四尺也。義淨律師云 。然其大量與自身等。頂上餘
X40n0720_p0612b19║   　有一 磔手。在斯乃與臥具 相當。若其量小不堪替臥)。律攝云 。尼師但 那應量
X40n0720_p0612b20║   　重。作疊為三分。在下一 分應截斷作葉。與三衣葉
X40n0720_p0612b21║   　同(所以 南山律祖錯裁坐具 。天人指授。乃作如法。以 垂後式)。
X40n0720_p0612b22║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 為己作。二 違
X40n0720_p0612b23║   　教過量。三造作已成。
X40n0720_p0612b24║   　定罪　此中犯者。作尼師壇。若長過量。廣不過量。
X40n0720_p0612c01║   　廣過量。長不過量。廣長俱 過量。若自作。若教他作。
X40n0720_p0612c02║   　成。波逸提。　不成。突吉羅。　若為他作成不成。突
X40n0720_p0612c03║   　吉羅。　僧 祇云 。尼師壇是隨坐衣。不得作三衣。不
X40n0720_p0612c04║   　得淨施。及取薪草盛巨磨。唯得敷坐。若道路行得
X40n0720_p0612c05║   　長。疊著衣囊上肩上擔。　十誦云 。應截斷已悔過。
X40n0720_p0612c06║   　若未截。僧 應勅 令截。　尼等四眾突吉羅。是謂為
X40n0720_p0612c07║   　犯。
X40n0720_p0612c08║   　開緣　不犯者。應量作。或減量作。若從他得。已成
X40n0720_p0612c09║   　者裁割 如量。若疊作兩重。無犯。不犯者最初 未制
X40n0720_p0612c10║   　戒等(犯緣定罪開緣後三戒並 同)。
X40n0720_p0612c11║   　會詳　戒壇經云 。尼師壇如塔之 有基也。汝今受
X40n0720_p0612c12║   　戒。即五 分法身基也。良以 五 分由戒而成。若無坐
X40n0720_p0612c13║   　具 。以 坐汝身。則 五 分定慧無所從生。
X40n0720_p0612c14║   　○第八 十八 過量作覆瘡衣戒
X40n0720_p0612c15║   　　總釋。
X40n0720_p0612c16║   　此是不共戒。尼不同制 。大乘同學。　律攝云 。由諸
X40n0720_p0612c17║   　苾芻過量而作。制 斯學處。
X40n0720_p0612c18║   　　緣起處。
X40n0720_p0612c19║   　佛在給孤獨園。諸比丘患瘡疥。膿血流出。污衣污
X40n0720_p0612c20║   　臥具 。佛言。聽畜覆瘡衣。諸比丘覆瘡。衣粗。多毛著
X40n0720_p0612c21║   　瘡。舉衣患痛。佛言。聽大價 細輭衣覆瘡上。著涅槃
X40n0720_p0612c22║   　僧 。若至白衣家請坐時。應語言。我有患。若主 人言。
X40n0720_p0612c23║   　但 坐。當褰上涅槃僧 。以 此衣覆瘡而坐。
X40n0720_p0612c24║   　　起緣人。
X40n0720_p0613a01║   　六 羣便 多作廣長覆瘡衣。諸比丘問。佛制 三衣不
X40n0720_p0613a02║   　得過。此是何 衣。六 羣言。是覆瘡衣。諸比丘嫌責。白
X40n0720_p0613a03║   　佛呵責結戒。
X40n0720_p0613a04║   　　所立戒相。
X40n0720_p0613a05║   若比丘作覆瘡衣。當應量作。是中量者。長佛四磔手。
X40n0720_p0613a06║   廣二 磔手。裁竟過者。波逸提。
X40n0720_p0613a07║   　釋義　覆瘡衣者。有種種瘡病。持用覆身。　長佛
X40n0720_p0613a08║   　四磔手。廣二 磔手者(長有六 尺四寸。廣則 三尺二 寸。此為定量)。裁竟過
X40n0720_p0613a09║   　者(成犯)。
X40n0720_p0613a10║   　犯緣　(如上過量作具 戒)。
X40n0720_p0613a11║   　定罪　此中犯者(如前 不異)。十誦云 。乃至瘡瘥後十日
X40n0720_p0613a12║   　若過。是畜。波逸提(應同長衣犯捨墮)。僧 祇云 。若屈量縮量。
X40n0720_p0613a13║   　水洒量欲令乾已長大作成。波夜提。　受用。越毗
X40n0720_p0613a14║   　尼罪。　尼等四眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0613a15║   　開緣　不犯者(亦如前 同)。
X40n0720_p0613a16║   　○第八 十九過量作雨衣戒
X40n0720_p0613a17║   　　總釋。
X40n0720_p0613a18║   　此是不共戒。尼不同制 。大乘同學。　律攝云 。由諸
X40n0720_p0613a19║   　苾芻過量而作。制 斯學處。
X40n0720_p0613a20║   　　緣起處。
X40n0720_p0613a21║   　佛在給孤獨園。毗舍佉母作雨浴衣。遣人持詣僧
X40n0720_p0613a22║   　伽 藍中。與諸比丘。
X40n0720_p0613a23║   　　起緣人。
X40n0720_p0613a24║   　六 羣聞聽作雨浴衣。便 多作廣大雨浴衣。諸比丘
X40n0720_p0613b01║   　白佛。訶責結戒。
X40n0720_p0613b02║   　　所立戒相。
X40n0720_p0613b03║   若比丘作雨浴衣。應量作。是中量者。長佛六 磔手。廣
X40n0720_p0613b04║   二 磔手半。過者裁竟。波逸提。
X40n0720_p0613b05║   　釋義　雨浴衣者。諸比丘著在雨中洗浴。長佛六
X40n0720_p0613b06║   　磔手。廣二 磔手半(長有九尺六 寸。廣有四尺。是為應量。若過量裁竟。悔罪)。
X40n0720_p0613b07║   　犯緣定罪開緣並 如前 。
X40n0720_p0613b08║   　會詳　薩婆多云 。凡比丘浴。若露覆室。要不共白
X40n0720_p0613b09║   　衣。及覆上身。要當著竭支(即僧 祇支是掩腋衣也)。一 當有羞
X40n0720_p0613b10║   　愧。二 喜生他欲想故。昔有羅漢比丘洗浴。有一 比
X40n0720_p0613b11║   　丘見其身體鮮淨細輭。便 生欲心。後不久 男根墮
X40n0720_p0613b12║   　落。即有女根。休道為俗 生子。後遇見。便 識知本所。
X40n0720_p0613b13║   　因羅漢教令悔過。用心純至。還得男根故。宜不露
X40n0720_p0613b14║   　形也。婬持戒大比丘及沙彌罪同破七寶塔。勸 人
X40n0720_p0613b15║   　令出家精進。斯福同塔也。
X40n0720_p0613b16║   　○第九十與佛等量作衣戒
X40n0720_p0613b17║   　　總釋。
X40n0720_p0613b18║   　此是不共戒。尼不同制 。大乘同學。　律攝云 。由招
X40n0720_p0613b19║   　譏過。制 斯學處。
X40n0720_p0613b20║   　　緣起處。
X40n0720_p0613b21║   　佛在釋翅搜尼拘類園中。尊者難陀短佛四指(此云
X40n0720_p0613b22║   　歡喜。是佛親弟。姨母大愛道生。與佛身相似 。有三十相。唯少白毫相千輻輪相。身長一 丈 五 尺四寸。四月
X40n0720_p0613b23║   　九日生。佛後度令出家。為說胎經。獲阿羅漢果。於佛聲聞弟子中。善護諸根。能防外境。最為第一 )。諸
X40n0720_p0613b24║   　比丘遙見彼來。謂是佛來。即起奉迎。至乃知是難
X40n0720_p0613c01║   　陀。彼此慚愧。諸比丘白佛。佛制 難陀比丘著黑衣。
X40n0720_p0613c02║   　　起緣人。
X40n0720_p0613c03║   　六 羣與如來等量作衣。或過量作。諸比丘白佛。訶
X40n0720_p0613c04║   　責結戒。
X40n0720_p0613c05║   　　所立戒相。
X40n0720_p0613c06║   若比丘與如來等量作衣。或過量作者。波逸提。是中
X40n0720_p0613c07║   如來衣量者。長佛十磔手。廣六 磔手。是謂如來衣量。
X40n0720_p0613c08║   　釋義　等量過量下(明制 戒法。以 下明定衣量)。如來衣量者長
X40n0720_p0613c09║   　佛十磔手廣六 磔手(薩婆多云 。佛身丈 六 。常人半之 。衣量廣長皆應半也。佛弟
X40n0720_p0613c10║   　難陀短佛四指。衣應減長中一 尺廣中四寸。難陀先著上衣。佛著中衣。今不聽過等。聽著下衣。常人則 下
X40n0720_p0613c11║   　中下也。又佛衣如金詰。施加 毛[疊*毛]。色亦爾故。難陀衣宜當覆沙。令同比丘衣色。文覆沙者。此云 壞色。准量
X40n0720_p0613c12║   　則 佛衣長一 丈 六 尺。廣有九尺六 寸。謂以 長短壞色。用別 如來衣之 色量也)。
X40n0720_p0613c13║   　犯緣定罪開緣亦如前 戒。
X40n0720_p0613c14║   　會詳　僧 祇云 。作時或減量。不得過量。當隨自身
X40n0720_p0613c15║   　量。是僧 伽 黎有三種。上者長五 肘廣三肘。中者長
X40n0720_p0613c16║   　五 肘一 不舒手。廣三肘一 不舒手。下者長四肘半
X40n0720_p0613c17║   　廣三舒一 不舒手。鬱多羅僧 亦爾。安陀會上中二
X40n0720_p0613c18║   　種亦爾。下者長四肘半。廣二 肘一 不舒手。　律攝
X40n0720_p0613c19║   　云 。若減此量不得罪。若過五 肘已上。皆得惡作。
X40n0720_p0613c20║   　五 分云 。肘量長短不定。佛令隨身分量。　律云 。度
X40n0720_p0613c21║   　身而衣故也。
X40n0720_p0613c22║   　　三結問。
X40n0720_p0613c23║   諸大德。我已說九十波逸提法。今問諸大德。是中清
X40n0720_p0613c24║   淨不(三問)。
X40n0720_p0614a01║   　　四勸 持。
X40n0720_p0614a02║   諸大德。是中清淨默然。故是事 如是持。
X40n0720_p0614a03║   　　●六 四悔過法。分四。初 總標。二 別 列 戒相。三結
X40n0720_p0614a04║   　　問。四勸 持。
X40n0720_p0614a05║   　　初 總標。
X40n0720_p0614a06║   諸大德。是四波羅提提舍尼法。半月半月說。戒經中
X40n0720_p0614a07║   來。
X40n0720_p0614a08║   　釋　波羅提提舍尼者。此無正翻。事 鈔准義翻。向
X40n0720_p0614a09║   　彼悔從對治境以 立名。　律攝問曰。自餘諸罪亦
X40n0720_p0614a10║   　聽對說。云 何 於此得對說名。答曰。謂於住 處。現有
X40n0720_p0614a11║   　苾芻。皆須一 一 別 對陳說。不同餘罪。故受別 名。又
X40n0720_p0614a12║   　犯罪已。即須陳說。不得停 息。亦異餘罪(詳斯四法。事 同貪惱。
X40n0720_p0614a13║   　由生二 過故佛禁之 。一 以 飲食長自煩惱。二 由無厭退他信 敬。今此悔篇雖次墮章。然其罪事 逾於逸提)。
X40n0720_p0614a14║   　　二 別 列 戒相。分四。初 從非親尼受食。乃至第四
X40n0720_p0614a15║   　　恐怖處取食也。
X40n0720_p0614a16║   　○第一 受非親尼食戒
X40n0720_p0614a17║   　　總釋。
X40n0720_p0614a18║   　此是不共戒。尼不同制 。大乘但 觀可受不可受。不
X40n0720_p0614a19║   　問親里非親里。然在末世 。與尼疎絕為是。　律攝
X40n0720_p0614a20║   　云 。由苾芻尼事 譏嫌煩惱。制 斯學處。此戒四緣合
X40n0720_p0614a21║   　結。
X40n0720_p0614a22║   　　緣起處。
X40n0720_p0614a23║   　佛在給孤獨園。時世 穀貴。人民譏餓。乞求難得。
X40n0720_p0614a24║   　　起緣人。
X40n0720_p0614b01║   　蓮華色比丘尼乞食。所得盡持與比丘。如是三日
X40n0720_p0614b02║   　不得食。有長者乘車覲王。驅人避道。尼因避道。墮
X40n0720_p0614b03║   　深泥中。面掩地而臥。長者慈愍。勅 人扶起。問知其
X40n0720_p0614b04║   　故譏嫌。比丘不知義讓。諸比丘聞。白佛訶責結戒。
X40n0720_p0614b05║   　諸比丘不敢受親里尼食。佛言。聽受病比丘疑。不
X40n0720_p0614b06║   　敢受非親尼食。佛言聽受。非親尼持食。置地不敢
X40n0720_p0614b07║   　取。或使人授與。亦不敢取。佛言聽受。當如是說戒。
X40n0720_p0614b08║   　　所立戒相。
X40n0720_p0614b09║   若比丘入 村中。從非親里比丘尼。若無病。自手取食
X40n0720_p0614b10║   食者。是比丘應向餘比丘悔過言。大德。我犯可訶法
X40n0720_p0614b11║   所。不應為我。今向大德悔過。是法名悔過法。
X40n0720_p0614b12║   　釋義　邨中者(必以 村中成犯　薩婆多云 。若天祠中多人聚中與。若沙門住 處與。
X40n0720_p0614b13║   　聚落外與。比丘尼坊舍中與。不犯　非親如前 )。病者(僧 祇云 。不謂小小病。謂疥癩黃爛。瘡病癰
X40n0720_p0614b14║   　痤。人所惡賤。是名為病)。自手取食食者(自手取食者。顯非置地與。使人持與。謂手
X40n0720_p0614b15║   　從尼授受食者。必須入 咽而得罪。故曰自手取食食也)。是比丘應向餘比丘
X40n0720_p0614b16║   　悔過言(此犯罪比丘應向餘清淨持戒者對說悔罪悔。過言者。即自陳首所犯事 。下文乃是
X40n0720_p0614b17║   　悔詞)。大德。我犯可訶法(正陳罪體)。所不應為(世 尊所遮。非比丘所應。為
X40n0720_p0614b18║   　事 自責之 詞也)。我今向大德悔過(不敢覆匿而陳露也)。僧 祇云 。前 人
X40n0720_p0614b19║   　應問汝見罪不。答云 見罪。語言。慎莫更作。答言。頂
X40n0720_p0614b20║   　戴持是法。名悔過法(總結上文)。
X40n0720_p0614b21║   　犯緣　此戒具 足四緣。方成本罪。一 是村中。二 身
X40n0720_p0614b22║   　無病。三非非親里。四自手取食食。
X40n0720_p0614b23║   　定罪　此中犯者。入 村中從非親里比丘尼若不
X40n0720_p0614b24║   　病自手受食。食咽咽提舍尼。　五 分云 。若比丘在
X40n0720_p0614c01║   　邨外。尼在邨內。比丘在村內。尼在村外。若比丘在
X40n0720_p0614c02║   　空。尼在地。若比丘在地。尼在空。如是受食。皆突吉
X40n0720_p0614c03║   　羅。　僧 祇云 。非親里尼邊自手受飲食時。越毗尼
X40n0720_p0614c04║   　罪。　食時。犯悔過法。　非親里非親想。　非親里
X40n0720_p0614c05║   　疑。皆犯悔過。　非親里親里想。　親里非親里想。
X40n0720_p0614c06║   　親里疑。皆越毗尼罪。　親里親里想。無犯。　為
X40n0720_p0614c07║   　餘人受。越毗尼罪。　為病人受。無罪。　尼等四眾
X40n0720_p0614c08║   　突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0614c09║   　開緣　不犯者。受親里尼食。若病。若置地與。使人
X40n0720_p0614c10║   　與。若在僧 伽 藍中。若在村外與。若在比丘尼寺內
X40n0720_p0614c11║   　與。無犯。　律攝云 。若尼為施主 施食。非乞得受取。
X40n0720_p0614c12║   　無犯。　不犯者。最初 未制 戒等。
X40n0720_p0614c13║   　○第二 不止尼指授食戒
X40n0720_p0614c14║   　　總釋。
X40n0720_p0614c15║   　此是不共戒。尼不同制 。大乘同學。　律攝云 。由飲
X40n0720_p0614c16║   　食事 譏嫌煩惱。制 斯學處。
X40n0720_p0614c17║   　　緣起處。
X40n0720_p0614c18║   　佛在給孤獨園。
X40n0720_p0614c19║   　　起緣人。
X40n0720_p0614c20║   　多比丘與六 羣在白衣家內食。六 羣尼為六 羣索
X40n0720_p0614c21║   　羮飯。與此羮。與此飯。而捨中間不與。乃越次與。六
X40n0720_p0614c22║   　羣而食之 。諸比丘嫌責。白佛訶責結戒。
X40n0720_p0614c23║   　　所立戒相。
X40n0720_p0614c24║   若比丘至白衣家內食。是中有比丘尼。指示與某甲
X40n0720_p0615a01║   羮。與某甲飯。比丘應語彼比丘尼。如是言。大姊且止。
X40n0720_p0615a02║   須比丘食竟。若無一 比丘語彼比丘尼如是言。大姊
X40n0720_p0615a03║   且止。須比丘食竟者。是比丘應悔過言。大德。我犯可
X40n0720_p0615a04║   訶法所。不應為我。今向諸大德悔過。是法名悔過法。
X40n0720_p0615a05║   　釋義　白衣家內者。有男女者是。　指示與某甲
X40n0720_p0615a06║   　羮與某甲飯(指示者。即指教檀越。偏 與其食)大姊且止。須比丘食
X40n0720_p0615a07║   　竟(大姊乃稱呼之 詞。且止即遮止之 語。須待比丘食竟。或言且止少時待諸比丘食竟。或言小住
X40n0720_p0615a08║   　待諸比丘食竟。或言小却待諸比丘食竟。若止者善。不止者第二 。第三語令止也)。若無一
X40n0720_p0615a09║   　比丘下(結成所犯)。
X40n0720_p0615a10║   　犯緣　此戒具 足四緣。方成本罪。一 在白衣家。二
X40n0720_p0615a11║   　大尼偏 指與食。三見聞不止。四受食入 咽。
X40n0720_p0615a12║   　定罪　此中犯者。若無一 比丘語言。大姊小止。須
X40n0720_p0615a13║   　比丘食竟。而食者。咽咽提舍尼。　五 分云 。餘二 女
X40n0720_p0615a14║   　眾教益食不語言小却者。突吉羅。　比丘教益食
X40n0720_p0615a15║   　不平等。突吉羅。　僧 祇云 。若不語受者。越毗尼罪。
X40n0720_p0615a16║   　食者。犯悔過法。　不滿三呵而食者。越毗尼罪。
X40n0720_p0615a17║   　滿三訶不止食者。無罪。　一 人訶已一 切食。無
X40n0720_p0615a18║   　罪。不見不聞者食。無罪。　律攝云 。若在門外食。應
X40n0720_p0615a19║   　問門內無苾芻尼指授食不。若不問者。得惡作罪。
X40n0720_p0615a20║   　若見有尼出入 。亦應問之 。若不問者。亦得惡作
X40n0720_p0615a21║   　罪。　尼等四眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0615a22║   　開緣　不犯者。若語言。大姊且止。須比丘食竟。若
X40n0720_p0615a23║   　尼自為檀越。若檀越設食。令尼處分。　若不故作
X40n0720_p0615a24║   　偏 為。與此置彼。如是一 切無犯。　僧 祇云 。若檀越
X40n0720_p0615b01║   　未曾請僧 。不知儀 法。爾時尼得。教安置形像 。教益
X40n0720_p0615b02║   　食法。然後應坐。　不犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0615b03║   　○第三學家受食戒
X40n0720_p0615b04║   　　總釋。
X40n0720_p0615b05║   　此是不共戒。尼不同制 。大乘同學。　律攝云 。由乞
X40n0720_p0615b06║   　食事 譏嫌煩惱。制 斯學處。此戒四緣合結。
X40n0720_p0615b07║   　　緣起處。
X40n0720_p0615b08║   　佛在耆闍崛山中。
X40n0720_p0615b09║   　　起緣人。
X40n0720_p0615b10║   　有居士家。夫婦俱 得。信 樂為佛弟子。諸佛見諦。弟
X40n0720_p0615b11║   　子常法。於諸比丘。無所愛惜。乃至身肉。若諸比丘
X40n0720_p0615b12║   　至家者。常與飯食。及諸供 養。故令貧窮。比居譏嫌。
X40n0720_p0615b13║   　先大富饒。供 養沙門釋子。反得貧弊。諸比丘聞白
X40n0720_p0615b14║   　佛。聽僧 與居士作學家。羯磨結戒。有比丘先受學
X40n0720_p0615b15║   　家請。疑不敢往。佛言。聽先請者往。病比丘疑不敢
X40n0720_p0615b16║   　受學家食。佛言。聽受彼置地與。若使人與。疑不敢
X40n0720_p0615b17║   　取。佛言。聽受當如是說戒。
X40n0720_p0615b18║   　　所立戒相。
X40n0720_p0615b19║   若先作學家羯磨。若比丘於如是學家。先不請。無病
X40n0720_p0615b20║   自手受食食。是比丘應向餘比丘悔過言。我犯可訶
X40n0720_p0615b21║   法所。不應為我。今向大德悔過。是法名悔過法。
X40n0720_p0615b22║   　釋義　學家羯磨者(謂夫婦俱 登聖果。名為。學家。有一 居凡。不名學家也。學者
X40n0720_p0615b23║   　對無學而言。若愛結斷盡。則 果證無生。名曰無學。我生已盡。羅漢支佛已斷分段生死。故說我生已盡。梵
X40n0720_p0615b24║   　行已立。得有餘果證。故說梵行已立所作已辦。凡夫人天所不能辦。七種學人先所未作。虗偽煩惱斷。故
X40n0720_p0615c01║   　說所作已辦。不受後有。羅漢支佛所斷煩惱更不能受後有。故說不受後有。無法可學。故云 無學。若初 二
X40n0720_p0615c02║   　三果俱 惑未盡。有法須學。有惑須斷。故曰學也。惟此學人處在居家。故曰學家。謂剎利 婆羅毗舍首陀四
X40n0720_p0615c03║   　姓之 家　羯磨者。謂佛聽僧 與作遮護法。白二 羯磨。一 切比丘不聽至其家而受。飲食。護世 譏嫌。增長道
X40n0720_p0615c04║   　意)無病自手受食食者(此有三開。若先受請。或病或置地與。使人與聖。咸開
X40n0720_p0615c05║   　聽外。則 成犯)。
X40n0720_p0615c06║   　犯緣　此戒具 足三緣。方成本罪。一 作學家羯磨。
X40n0720_p0615c07║   　二 無緣輙受。三食已入 咽。
X40n0720_p0615c08║   　定罪　此中犯者。先不請。又無病。於如是學家中。
X40n0720_p0615c09║   　自手受食食者。咽咽提舍尼。　尼等四眾突吉羅。
X40n0720_p0615c10║   　是謂為犯。
X40n0720_p0615c11║   　開緣　不犯者。若先受請。若有病。若置地與。若從
X40n0720_p0615c12║   　人受取。若學家施與。後財物還多。無犯。彼學家財
X40n0720_p0615c13║   　物還多。從僧 乞解學家羯磨。佛言。僧 應與作白二
X40n0720_p0615c14║   　羯磨解。　十誦云 。若居士財物損減不增長。若乞
X40n0720_p0615c15║   　不乞不應捨學家羯磨。若財物增長。乞不乞皆應
X40n0720_p0615c16║   　與捨。若不增不減。乞應捨。不乞不應捨。　律云 。時
X40n0720_p0615c17║   　諸比丘皆疑不敢受。已解學家羯磨。居士食。佛言。
X40n0720_p0615c18║   　聽諸比丘受食。無犯。　不犯者最初 未制 戒。
X40n0720_p0615c19║   　會詳　五 分云 。若婦是聖。夫是凡。或夫是聖。婦是
X40n0720_p0615c20║   　凡。皆不應與作學家羯磨。若夫婦俱 是聖。無慳貪
X40n0720_p0615c21║   　心。財物竭盡。乃與作學家羯磨。　僧 祇云 。若僧 已
X40n0720_p0615c22║   　作學家羯磨者。不得如烏鳥遠避射。方絕不往。應
X40n0720_p0615c23║   　時時往看。為說法論法事 。若學家欲布施者。應語。
X40n0720_p0615c24║   　且置汝邊。我自知時。若先請後作羯磨。不得取大
X40n0720_p0616a01║   　價 重物。得取小小輕物。若學家言。尊者何 故不受
X40n0720_p0616a02║   　是施。謂我貧耶。爾時應語。汝不貧。如世 尊說。須陀
X40n0720_p0616a03║   　洹人成就四法。於聲聞中。為最大富。何 等四。一 者
X40n0720_p0616a04║   　於如來應正徧知。生堅固信 根。沙門婆羅門諸天
X40n0720_p0616a05║   　世 人所不能壞。二 者於法生堅固信 根。三者於僧
X40n0720_p0616a06║   　中生堅固信 根。四者於戒生堅固信 根。沙門婆羅
X40n0720_p0616a07║   　門諸天世 人所不能壞。是為四法成就。如來聲聞
X40n0720_p0616a08║   　中不貧。最為大富。如是說令生歡喜。
X40n0720_p0616a09║   　○第四恐怖處受食戒
X40n0720_p0616a10║   　　總釋。
X40n0720_p0616a11║   　此是不共戒。尼不同制 。大乘同學。　律攝云 。因生
X40n0720_p0616a12║   　譏謗。由飲食事 譏嫌煩惱。制 斯學處。此戒四緣合
X40n0720_p0616a13║   　結。
X40n0720_p0616a14║   　　緣起處。
X40n0720_p0616a15║   　佛在釋翅搜尼拘類園中。
X40n0720_p0616a16║   　　起緣人。
X40n0720_p0616a17║   　舍夷城中諸婦女俱 棃諸女人(舍夷是彼姓氏。俱 棃是其種姓)。持
X40n0720_p0616a18║   　飲食。詣僧 伽 藍中供 養。諸盜賊於道路嬈觸。諸比
X40n0720_p0616a19║   　丘聞白佛。佛言。諸比丘應語諸婦女莫出道路。有
X40n0720_p0616a20║   　賊恐怖。若已出城。應語言。莫至僧 伽 藍。有賊恐怖。
X40n0720_p0616a21║   　與比丘結戒。時諸檀越先知有疑恐怖。而故持食
X40n0720_p0616a22║   　來。比丘疑不敢受。佛言。先語檀越聽受。諸病比丘
X40n0720_p0616a23║   　亦疑不敢受。佛言聽受。時有施主 。以 食置地與。若
X40n0720_p0616a24║   　教人與。亦不敢受佛言聽受。當如是說戒。
X40n0720_p0616b01║   　　所立戒相。
X40n0720_p0616b02║   若比丘在阿蘭若逈遠有疑恐怖處。若比丘在如是
X40n0720_p0616b03║   阿蘭若處住 。先不語檀越。若僧 伽 藍外不受食。在僧
X40n0720_p0616b04║   伽 藍內。無病自手受食。食者應向餘比丘悔過言。大
X40n0720_p0616b05║   德。我犯可訶法所。不應為我。今向大德悔過。是法名
X40n0720_p0616b06║   悔過法。
X40n0720_p0616b07║   　釋義　在阿蘭若迴遠有疑恐怖處(阿蘭若者。或名阿練若。大
X40n0720_p0616b08║   　論翻遠離處。薩婆多翻閒諍處。天台云 。不作眾事 。名之 為閒。無憒故名之 為諍。或翻無諍。謂所居不與世
X40n0720_p0616b09║   　諍。即去聚落。五 里處也。肇法師云 。忿兢 生乎眾聚。無諍出乎空間。故佛讚住 阿蘭若也　逈遠者。謂遠離
X40n0720_p0616b10║   　城邑寂寥處是)。先不語檀越(比丘請檀越言。汝莫出越。道路有賊恐怖。若已出城。應語
X40n0720_p0616b11║   　言。莫至僧 伽 藍中。道路有疑恐怖。是曰先語　檀越者。即施主 也。常能捨施。自可越渡貧窮苦海也)。若
X40n0720_p0616b12║   　無病自手取食食下(結成所犯)。　律攝云 。前 三學處過
X40n0720_p0616b13║   　由村舍起。此一 學處過在空林也。
X40n0720_p0616b14║   　犯緣　此戒具 足四緣。方成本罪。一 恐怖蘭若。二
X40n0720_p0616b15║   　不語檀越。三無緣開聽。四受食入 咽。
X40n0720_p0616b16║   　定罪　此中犯者。在阿蘭若逈遠處住 。若先不語
X40n0720_p0616b17║   　檀越。於僧 伽 藍外不受食。僧 伽 藍內無病自手取
X40n0720_p0616b18║   　食。食咽咽提舍尼。　尼等四眾突吉羅。是謂為犯。
X40n0720_p0616b19║   　開緣　不犯者。若先語檀越。若有病。若置地與。若
X40n0720_p0616b20║   　教人與。若來受教勅 聽法時。比丘自有私食令授
X40n0720_p0616b21║   　與。無犯。　五 分云 。若軍行經過與食。若賊自持食
X40n0720_p0616b22║   　與。不犯。　不犯者最初 未制 戒等。
X40n0720_p0616b23║   　　三結問。
X40n0720_p0616b24║   諸大德。我已說四波羅提提舍尼法。今問諸大德是
X40n0720_p0616c01║   中清淨不(三問)。
X40n0720_p0616c02║   　　四勸 持。
X40n0720_p0616c03║   諸大德。是中清淨默然。故是事 如是持。
X40n0720_p0616c04║   
X40n0720_p0616c05║   毗尼關要卷第十四